سقوط اسرائیل (مقدمه)- قسمت پنجم

بسم الله الرحمن الرحیم

سقوط اسرائیل (مقدمه ) - قسمت پنجم

مقدمه

مفسران، معمولا در تفسیر و تطبیق آیات افساد (تباه کاری، خراب کردن، فاسد کردن)بنى اسرائیل در سورۀ اسراء، درمانده و اغلب به بى‌راهه رفته‌اند. آنان، ناخواسته، از نقش قرآن در تفسیر خود و رمزگشایى از اسرار خویش غفلت کرده‌اند و کارکرد سنت نبوى صلّى اللّه علیه و آله را در حل رمزها و شرح پیچیدگى‌ها و رازهاى قرآن نادیده انگاشته‌اند. این در حالى است که همگى به وجود قواعد و اصول علمى ثابت در تفسیر قرآن، اذعان داشته و نیز مى‌دانند که از هیچ پژوهشگر موضوعات قرآنى پذیرفته نیست که به تفسیر قرآن بپردازد و خود را از درک معانى و دلالت‌هاى ظاهرى آن بى‌نیاز بداند، زیرا چنین کارى تفسیر به رأى بوده و به تجاوز از حدود الهى و تعرض به قدسیّت کلام حق منجر مى‌شود. خداوند چنین رویه‌اى را در کلام خویش نهى فرموده است:

سقوط اسرائیل (یادداشت) -در تدارک جنگ بزرگ- قسمت چهارم

بسم الله الرحمن الرحیم

سقوط اسرائیل (یادداشت) - قسمت چهارم

در تدارک جنگ بزرگ

نکته مهم در این باب آن‌که: الهیات آرماگدون مطالبى صرفا بر روى کاغذ و مفاهیمى در ذهن‌ها و اندیشه‌ها نیستند، بلکه چنین تبلیغ مى‌شود که پیروان این مکتب موظفند همۀ تلاش خود را براى عملى شدن آن به خرج دهند و از آن‌جا که شرط ظهور دوبارۀ مسیح علیه السّلام و تحقق صلح جهانى، بروز یک جنگ عالم‌گیر است دنیا براى رسیدن به صلح نهایى باید هزینه این"جنگ مقدس" را بپردازد و از آن‌رو که آمریکا جنگ آرماگدون را رهبرى خواهد کرد، مى‌بایست و حق دارد مقدمات آن را فراهم کند، پایگاه‌هاى خود را در منطقۀ خاورمیانه و خلیج‌فارس توسعه دهد و بدان دلیل که نقطۀ کانونى این جنگ سرزمین فلسطین است، رژیم اسرائیل را از هر جهت تدارک و حمایت کند، عراق را اشغال نماید، سوریه و لبنان را در اختیار گیرد و ایران را تحت فشار سیاسى-اقتصادى و محاصرۀ نظامى قرار دهد.

سقوط اسرائیل (یادداشت) -صهیونیست های مسیحی-آپوکالیپس و الهیات آرماگون - قسمت سوم

بسم الله الرحمن الرحیم

سقوط اسرائیل (یادداشت) - قسمت سوم

صهیونیست های مسیحی

جریان صهیونیسم مسیحى را گروهى از کشیشان بنیادگراى پروتستان آمریکایى رهبرى مى‌کنند. این جریان مذهبى که داراى گرایش‌هاى تند سیاسى هستند، طى یک قرن گذشته به ظهور رسیده‌اند و تا پیش از جنگ جهانى دوم، از آن‌جا که به تشکیل حکومت دینى در آمریکا بر اصول و بنیادهاى انجیل دعوت مى‌کردند، به"مسیحیان بنیادگرا" معروف شدند و پس از جنگ دوم جهانى، خود را"مبلغان انجیل" معرفى کردند و با توجه به زمینه گسترده اجتماعى پروتستانتیزم در جامعه آمریکایى و نیز بنیادهاى فرهنگى و تمدنى آن جامعه که بر آموزه‌هاى"پیوریتانهاى" مسیحى مهاجر از اروپا که خود از سائقه‌هاى قوى یهودى و توراتى برخوردار بودند، استوار است، توانستند با اتکا به وسایل ارتباطجمعى و ظرفیت فوق‌العادۀ رسانه‌اى آمریکا، افکار عمومى جامعۀ آمریکا را تحت‌تاثیر قرار دهند و هم‌اینک قدرتمندترین و فراگیرترین جریان و تشکیلات مذهبى سیاسى در آمریکا به حساب مى‌آیند.